老法师强调《阿难问事佛吉凶经》是孝道跟師道的落實,是《十善業道經》的補充教材。這部經是學佛啟蒙的一部經典,是入門的經典,雖然是小乘經,但它是的简体中文翻译

老法师强调《阿难问事佛吉凶经》是孝道跟師道的落實,是《十善業道經》的補

老法师强调《阿难问事佛吉凶经》是孝道跟師道的落實,是《十善業道經》的補充教材。這部經是學佛啟蒙的一部經典,是入門的經典,雖然是小乘經,但它是大乘的基礎,是大乘佛法的根基。學佛要從這部經學起,講經也要從這部經講起,沒有基礎,大經大論得不到受用。本經內容主要說明學佛、做人的基本道理,其宗旨在于告訴我們要懂得遵从佛陀教诲,能夠依教奉行,一定得到吉祥自在。老法师讲《阿难问事佛吉凶经》这部经,讲解第六部分的时候开示说,偈頌的目的之一就是佛陀講經时,听闻者有先來後到,前面沒有聽到的,以偈頌方式,讓後來的人也能夠聽到前面所說重要的義理。既然如此,学生就以本经的偈頌为抓手,向老恩师、诸位法师及师兄们汇报自己选修该课程的心得体会:《阿难问事佛吉凶经》第六部分,阿難為我們說出了二十八首偈頌,其中多半是屬於重頌,就是重複前面世尊的教誨,目的在于劝导大众应当依照佛陀教诲好好的修学,才不辜负佛陀的苦口婆心。阿難此地二十八首頌,可以分做七個段落:第一“請佛住世”,第二“疑謗重罪”,第三“各罪別報”,第四“持戒得福”,第五“疑罪福果”,第六“世間事跟世間意”(特別說明世間意的果報),最後是“結勸”。
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老法师强调《阿难问事佛吉凶经》是孝道跟师道的落实,是《十善业道经》的补充教材。这部经是学佛启蒙的一部经典,是入门的经典,虽然是小乘经,但它是大乘的基础,是大乘佛法的根基。学佛要从这部经学起,讲经也要从这部经讲起,没有基础,大经大论得不到受用。本经内容主要说明学佛、做人的基本道理,其宗旨在于告诉我们要懂得遵从佛陀教诲,能够依教奉行,一定得到吉祥自在。<br>老法师讲《阿难问事佛吉凶经》这部经,讲解第六部分的时候开示说,偈颂的目的之一就是佛陀讲经时,听闻者有先来后到,前面没有听到的,以偈颂方式,让后来的人也能够听到前面所说重要的义理。既然如此,学生就以本经的偈颂为抓手,向老恩师、诸位法师及师兄们汇报自己选修该课程的心得体会:<br>《阿难问事佛吉凶经》第六部分,阿难为我们说出了二十八首偈颂,其中多半是属于重颂,就是重复前面世尊的教诲,目的在于劝导大众应当依照佛陀教诲好好的修学,才不辜负佛陀的苦口婆心。阿难此地二十八首颂,可以分做七个段落:第一“请佛住世”,第二“疑谤重罪”,第三“各罪别报”,第四“持戒得福”,第五“疑罪福果”,第六“世间事跟世间意”(特别说明世间意的果报),最后是“结劝”。
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老法师强调《阿难问事佛吉凶经》是孝道跟师道的落实,是《十善业道经》的补充教材。 这部经是学佛启蒙的一部经典,是入门的经典,虽然是小乘经,但它是大乘的基础,是大乘佛法的根基。 学佛要从这部经学起,讲经也要从这部经讲起,没有基础,大经大论得不到受用。 本经内容主要说明学佛、做人的基本道理,其宗旨在于告诉我们要懂得遵从佛陀教诲,能够依教奉行,一定得到吉祥自在。<br>老法师讲《阿难问事佛吉凶经》这部经,讲解第六部分的时候开示说,偈颂的目的之一就是佛陀讲经时,听闻者有先来后到,前面没有听到的,以偈颂方式,让后来的人也能够听到前面所说重要的义理。 既然如此,学生就以本经的偈颂为抓手,向老恩师、诸位法师及师兄们汇报自己选修该课程的心得体会:<br>《阿难问事佛吉凶经》第六部分,阿难为我们说出了二十八首偈颂,其中多半是属于重颂,就是重复前面世尊的教诲,目的在于劝导大众应当依照佛陀教诲好好的修学,才不辜负佛陀的苦口婆心。 阿难此地二十八首颂,可以分做七个段落:第一“请佛住世”,第二“疑谤重罪”,第三“各罪别报”,第四“持戒得福”,第五“疑罪福果”,第六“世间事跟世间意”(特别说明世间意的果报),最后是“结劝”。
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The old mage emphasized that "Ananda asked Buddha for good and bad luck Sutra" is the implementation of filial piety and Shidao, and it is the supplementary textbook of "ten good deeds Sutra". This sutra is a classic of Enlightenment of learning Buddhism and a classic of introduction. Although it is a Mahayana sutra, it is the foundation of Mahayana and the foundation of Mahayana Buddhism. To learn Buddhism, we should start from this sutra, and we should start from this sutra. Without foundation, great Sutra cannot be used. This sutra mainly explains the basic principles of learning Buddhism and being a human being. Its purpose is to tell us that we should know how to follow the Buddha's teachings, be able to follow the teachings, and be lucky and comfortable.<br>The old mage told the Sutra of Ananda asking about Buddha's good and bad luck. When explaining the sixth part, he said that one of the purposes of the Sutra is that when the Buddha preaches, the hearer comes first and then comes, and what he didn't hear before. In the way of the Sutra, the later people can also hear the important principles mentioned above. In this case, the students will take the verse of this sutra as the starting point, and report their experience of taking this course to the old teacher, all the mages and senior brothers:<br>In the sixth part of Ananda's Buddhist Scripture of good and bad luck, Ananda gave us twenty-eight verses, most of which were eulogized, that is, to repeat the teachings of the Buddha before, in order to persuade the public to study well according to the teachings of the Buddha, so as to live up to the Buddha's diligent heart. There are twenty-eight verses of Ananda here, which can be divided into seven sections: first, please Buddha live in the world, second, doubt and slander of felony, third, don't report each sin, fourth, hold precepts and get blessings, fifth, doubt about the blessings of sin, sixth, world affairs and world meanings (especially the results of world meanings), and finally, exhortation.<br>
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