Distinct from cognitive dissonance and effort justification, where val的简体中文翻译

Distinct from cognitive dissonance

Distinct from cognitive dissonance and effort justification, where value is thought to accrue fromone’s previous exertion of effort, preliminary work on the martyrdom effect suggests thatvalue can also accrue from one’s anticipated future effort [91,92] and from the effort exerted byothers [92,93]. According to this work, willingness to contribute to a charitable cause increaseswhen the fundraising process is expected to be painful and effortful rather than easy andenjoyable. As a result, people donate more money to a charitable cause (e.g., a cancer charity)when fundraising involves completing a 5-mile run versus attending a picnic [91]. Similarly,when prospectively deciding how much money to give in a public goods game, people donatemore if giving requires performing some effortful and painful task (e.g., keeping handsimmersed in ice water) compared with when donations are free of effort and pain [91]. Thesefindings suggest that we are therefore able to generate positive associations with effortful actions we have not yet taken (or will not take ourselves), which raises the question of how theseeffort–value associations might be learned in the first place, and how they might generalize.
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从认知失调和努力的理由,其中价值被认为起租不同于<br>一个以前的工作劳累,对殉难效果的初步研究表明,<br>价值也可以起租从一个人的未来预期的努力[91,92],并从努力发挥由<br>他人[92,93]。根据这项工作,愿意促进慈善事业的增加<br>,当筹款过程预计将是痛苦的,需要努力的,而不是容易和<br>愉快。其结果是,人们捐出更多的钱给慈善事业(例如癌症慈善组织)<br>在筹款包括完成一个5英里跑与参加野餐[91]。同样,<br>当前瞻性决定多少钱在公共物品的游戏给人们捐赠<br>更多,如果给需要执行一些需要努力和痛苦的任务(例如,保持手<br>浸在冰水)当捐款都是免费的努力和痛苦[91]相比。这些<br>发现表明,我们因此能够产生与付出努力的行动积极的联想,我们还没有采取(或不会采取自己),这引起了如何将这些问题<br>的努力值的关联可能会在第一时间学习,以及他们如何可能一概而论。
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区别于认知的不和谐和努力的理由,其中价值被认为是从<br>一个人以前的努力,对殉难效果的初步工作表明,<br>价值也可以来自一个人预期的未来努力[91,92]和由<br>其他 [92,93]。根据这项工作,为慈善事业做贡献的意愿增加<br>当筹款过程预计将是痛苦和努力,而不是容易和<br>愉快。因此,人们向慈善事业(如癌症慈善机构)捐赠更多资金<br>当筹款涉及完成5英里的跑步和参加野餐[91]。同样<br>当预期决定在公共物品游戏中捐多少钱时,人们捐赠<br>如果给予需要执行一些努力和痛苦的任务(例如,保持手<br>浸入冰水中)与捐赠时相比,没有努力和痛苦[91]。这些<br>研究结果表明,因此,我们能够产生积极的关联,我们尚未采取(或不会采取自己),这提出了这些问题,这些如何<br>首先可以学习价值关联,以及如何加以概括。
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有别于认知失调和努力证明,价值被认为是从<br>一个人先前的努力,关于殉难效应的初步研究表明<br>价值也可以从一个人预期的未来努力和<br>其他[92,93]。根据这项工作,为慈善事业捐款的意愿增加了<br>当筹款过程被认为是痛苦和费力的而不是简单的<br>愉快的。因此,人们向慈善事业(如癌症慈善机构)捐赠更多的钱<br>当筹款活动包括完成5英里跑步和参加野餐时[91]。同样地,<br>当人们前瞻性地决定在一个公益游戏中捐多少钱时<br>如果给予需要执行一些轻松和痛苦的任务(例如,保持双手<br>浸泡在冰水中)与捐赠时没有努力和痛苦相比[91]。这些<br>研究结果表明,我们因此能够与尚未采取(或不会采取)的轻松行动产生积极的联系,这就提出了一个问题,即<br>努力-价值关联可以从一开始就被学习,以及如何概括。<br>
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