今天福音的主題是「五餅二魚」的奇蹟。有關耶穌「增餅」的記述,在四部福音中一共有六次之多,可見這件事蹟在早期教會的生活中,確實佔有一個很重要的的简体中文翻译

今天福音的主題是「五餅二魚」的奇蹟。有關耶穌「增餅」的記述,在四部福音

今天福音的主題是「五餅二魚」的奇蹟。有關耶穌「增餅」的記述,在四部福音中一共有六次之多,可見這件事蹟在早期教會的生活中,確實佔有一個很重要的位置。很多釋經學者都認為「五餅二魚」的奇蹟是耶穌聖體聖事的預象。的確,耶穌就是那餅,就是那魚,只有祂才是我們永生的食糧,也只有祂才可以使我們得到飽飫。也許有些朋友會問,耶穌想行奇蹟,就行吧!只要祂「一命既出」,就會使人不再感到飢餓,為甚麼還要門徒們去找餅和魚呢?是的,耶穌願意向我們施恩,但祂更希望我們的合作和參與。就在我們的辛勞和工作中,耶穌祝福了我們的「奉獻」,使結出百倍的果實,並使之成為幫助我們邁向永生的食糧。沒有牧人的羊,處境非常危險。牠們徘徊,找不到回家的路,隨時會被猛獸吞噬。沒有好的牧人,羊的命運堪虞。在今日的福音,我們看到耶穌是尋找亡羊的善牧。祂與群眾一起,因為祂對他們動了憐憫的心。祂開口教訓他們很多事,給他們指示通往救恩的路,並以餅和魚餵養他們。然而,時間要到,耶穌要為拯救每一隻迷途的羊,而甘願把自己的體血獻上。聖史若望在第一篇書信中提醒我們,不是我們愛了天主,而是祂愛了我們,且打發自己的兒子,為我們做贖罪祭。基督徒跟隨善牧耶穌,不單是為了得到祂的指引和保護,也是為跟祂學習。學祂那樣徹底地去愛:不惜為了別人而捨棄自己。「你自己給他們吃的吧!」這話也是耶穌在今天向我們說的。我們給別人吃的,尤其給那些像沒有牧人的羊所吃的食物,就是我們勸勉和鼓勵的話,引導和祈禱,憐憫和忍耐;這食物也包含我們為著別人能歸依天主而作的克己,為了贖別人的罪而奉獻的自我犧牲。「可愛的諸位,我們應該彼此相愛,因為愛是出於天主」。我可在今天犧牲些甚麼,好讓別人找到善牧耶穌?
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今天福音的主题是「五饼二鱼」的奇迹。有关耶稣「增饼」的记述,在四部福音中一共有六次之多,可见这件事迹在早期教会的生活中,确实占有一个很重要的位置。很多释经学者都认为「五饼二鱼」的奇迹是耶稣圣体圣事的预象。的确,耶稣就是那饼,就是那鱼,只有祂才是我们永生的食粮,也只有祂才可以使我们得到饱饫。<br><br>也许有些朋友会问,耶稣想行奇迹,就行吧!只要祂「一命既出」,就会使人不再感到饥饿,为什么还要门徒们去找饼和鱼呢?<br><br>是的,耶稣愿意向我们施恩,但祂更希望我们的合作和参与。就在我们的辛劳和工作中,耶稣祝福了我们的「奉献」,使结出百倍的果实,并使之成为帮助我们迈向永生的食粮。<br><br><br>没有牧人的羊,处境非常危险。它们徘徊,找不到回家的路,随时会被猛兽吞噬。没有好的牧人,羊的命运堪虞。<br>在今日的福音,我们看到耶稣是寻找亡羊的善牧。祂与群众一起,因为祂对他们动了怜悯的心。祂开口教训他们很多事,给他们指示通往救恩的路,并以饼和鱼喂养他们。然而,时间要到,耶稣要为拯救每一只迷途的羊,而甘愿把自己的体血献上。<br>圣史若望在第一篇书信中提醒我们,不是我们爱了天主,而是祂爱了我们,且打发自己的儿子,为我们做赎罪祭。基督徒跟随善牧耶稣,不单是为了得到祂的指引和保护,也是为跟祂学习。学祂那样彻底地去爱:不惜为了别人而舍弃自己。「你自己给他们吃的吧!」这话也是耶稣在今天向我们说的。<br>我们给别人吃的,尤其给那些像没有牧人的羊所吃的食物,就是我们劝勉和鼓励的话,引导和祈祷,怜悯和忍耐;这食物也包含我们为着别人能归依天主而作的克己,为了赎别人的罪而奉献的自我牺牲。<br>「可爱的诸位,我们应该彼此相爱,因为爱是出于天主」。我可在今天牺牲些什么,好让别人找到善牧耶稣?
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今天福音的主题是「五饼二鱼」的奇迹。 有关耶稣「增饼」的记述,在四部福音中一共有六次之多,可见这件事蹟在早期教会的生活中,确实占有一个很重要的位置。 很多释经学者都认为「五饼二鱼」的奇迹是耶稣圣体圣事的预象。 的确,耶稣就是那饼,就是那鱼,只有祂才是我们永生的食粮,也只有祂才可以使我们得到饱飫。<br><br>也许有些朋友会问,耶稣想行奇迹,就行吧! 只要祂「一命既出」,就会使人不再感到饥饿,为甚么还要门徒们去找饼和鱼呢?<br><br>是的,耶稣愿意向我们施恩,但祂更希望我们的合作和参与。 就在我们的辛劳和工作中,耶稣祝福了我们的「奉献」,使结出百倍的果实,并使之成为帮助我们迈向永生的食粮。<br><br>没有牧人的羊,处境非常危险。 它们徘徊,找不到回家的路,随时会被猛兽吞噬。 没有好的牧人,羊的命运堪虞。<br>在今日的福音,我们看到耶稣是寻找亡羊的善牧。 祂与群众一起,因为祂对他们动了怜悯的心。 祂开口教训他们很多事,给他们指示通往救恩的路,并以饼和鱼喂养他们。 然而,时间要到,耶稣要为拯救每一只迷途的羊,而甘愿把自己的体血献上。<br>圣史若望在第一篇书信中提醒我们,不是我们爱了天主,而是祂爱了我们,且打发自己的儿子,为我们做赎罪祭。 基督徒跟随善牧耶稣,不单是为了得到祂的指引和保护,也是为跟祂学习。 学祂那样彻底地去爱:不惜为了别人而舍弃自己。 「你自己给他们吃的吧! 」这话也是耶稣在今天向我们说的。<br>我们给别人吃的,尤其给那些像没有牧人的羊所吃的食物,就是我们劝勉和鼓励的话,引导和祈祷,怜悯和忍耐;这食物也包含我们为着别人能归依天主而作的克己,为了赎别人的罪而奉献的自我牺牲。<br>「可爱的诸位,我们应该彼此相爱,因为爱是出于天主」。 我可在今天牺牲些甚么,好让别人找到善牧耶稣?
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今天福音的主題是「五餅二魚」的奇蹟。有關耶穌「增餅」的記述,在四部福音中一共有六次之多,可見這件事蹟在早期教會的生活中,確實佔有一個很重要的位置。很多釋經學者都認為「五餅二魚」的奇蹟是耶穌聖體聖事的預象。的確,耶穌就是那餅,就是那魚,只有祂才是我們永生的食糧,也只有祂才可以使我們得到飽飫。也許有些朋友會問,耶穌想行奇蹟,就行吧!只要祂「一命既出」,就會使人不再感到飢餓,為甚麼還要門徒們去找餅和魚呢?是的,耶穌願意向我們施恩,但祂更希望我們的合作和參與。就在我們的辛勞和工作中,耶穌祝福了我們的「奉獻」,使結出百倍的果實,並使之成為幫助我們邁向永生的食糧。沒有牧人的羊,處境非常危險。牠們徘徊,找不到回家的路,隨時會被猛獸吞噬。沒有好的牧人,羊的命運堪虞。在今日的福音,我們看到耶穌是尋找亡羊的善牧。祂與群眾一起,因為祂對他們動了憐憫的心。祂開口教訓他們很多事,給他們指示通往救恩的路,並以餅和魚餵養他們。然而,時間要到,耶穌要為拯救每一隻迷途的羊,而甘願把自己的體血獻上。聖史若望在第一篇書信中提醒我們,不是我們愛了天主,而是祂愛了我們,且打發自己的兒子,為我們做贖罪祭。基督徒跟隨善牧耶穌,不單是為了得到祂的指引和保護,也是為跟祂學習。學祂那樣徹底地去愛:不惜為了別人而捨棄自己。「你自己給他們吃的吧!」這話也是耶穌在今天向我們說的。我們給別人吃的,尤其給那些像沒有牧人的羊所吃的食物,就是我們勸勉和鼓勵的話,引導和祈禱,憐憫和忍耐;這食物也包含我們為著別人能歸依天主而作的克己,為了贖別人的罪而奉獻的自我犧牲。「可愛的諸位,我們應該彼此相愛,因為愛是出於天主」。我可在今天犧牲些甚麼,好讓別人找到善牧耶穌?<br>
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