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“The image of the natural sciences
“The image of the natural sciences that I had in mind when I conceived my ideas for Truth and Method was quite one-sided. It is now clear to me . . . that a whole broad field of hermeneutical problems has been left out. . . . Nevertheless, the fact that a hermeneutical problematic is present in the natural scienceswas already clear to me when I read Moritz Schlick’s convincing critique of the dogma of protocol sentences in 1934” (1997a, 41).
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“在NAT？乌拉尔科学的，我脑子里想的，当我想到我的想法，真理与方法的图像是相当片面的。现在很清楚了我。。。该解释学问题，整个广泛的领域被忽略了。。。。然而，事实上，解释学问题的是存在于天然scienceswas已经清楚地知道，当我在1934” 年读协议句子的教条的石里克令人信服的批判（1997年，41）。
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"当我构思真理与方法的思想时，我所想到的自然科学的形象是相当片面的。现在我很清楚了...整个解释学问题的广泛领域被排除在外...然而，当我读到莫里茨·施利克在1934年对协议句教条的令人信服的批评时，我在自然科学中已经很清楚了一个解释性问题。
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“当我构思真理和方法的想法时，我脑海中的自然科学形象是相当片面的。现在我明白了。. . 整个解释学问题的广阔领域被遗漏了。. . 尽管如此，当我读到莫里茨·施利克在1934年对礼宾句教条的令人信服的批判时，自然科学中存在一个解释学问题的事实已经很清楚了”（1997a，41）。
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