猶太傳統把食物分為潔與不潔兩大類。在今天的福音，耶穌談到污穢的東西是從

犹太传统把食物分为洁与不洁两大类。在今天的福音，耶稣谈到污秽的东西是从人里面出来的，不是从食物吃进去的。基督宗教的灵修教导，也指出人心是善与恶交战的地方，善神和恶神都想赢得我们，故此我们必须分辨善恶，在正念内择善固执。<br>我们常要承受外来的冲击，亦每每会有即时的反应：就是感到欢喜、愤怒、不安或伤痛等等。不过天主不是居住在我们表层情绪里；擅于化身为光明之子的恶神，也不在这表层向我们下手。所以，我们必须要把表层的情绪和意念带到深层里，用心观察这些情绪和意念究竟想我们走向天主，还是走向自我中心。

犹太传统把食物分为洁与不洁两大类。 在今天的福音，耶稣谈到污秽的东西是从人里面出来的，不是从食物吃进去的。 基督宗教的灵修教导，也指出人心是善与恶交战的地方，善神和恶神都想赢得我们，故此我们必须分辨善恶，在正念内择善固执。<br>我们常要承受外来的冲击，亦每每会有即时的反应：就是感到欢喜、愤怒、不安或伤痛等等。 不过天主不是居住在我们表层情绪里;擅于化身为光明之子的恶神，也不在这表层向我们下手。 所以，我们必须要把表层的情绪和意念带到深层里，用心观察这些情绪和意念究竟想我们走向天主，还是走向自我中心。

猶太傳統把食物分為潔與不潔兩大類。在今天的福音，耶穌談到污穢的東西是從人裏面出來的，不是從食物吃進去的。基督宗教的靈修教導，也指出人心是善與惡交戰的地方，善神和惡神都想贏得我們，故此我們必須分辨善惡，在正念內擇善固執。我們常要承受外來的衝擊，亦每每會有即時的反應：就是感到歡喜、憤怒、不安或傷痛等等。不過天主不是居住在我們表層情緒裏；擅於化身為光明之子的惡神，也不在這表層向我們下手。所以，我們必須要把表層的情緒和意念帶到深層裏，用心觀察這些情緒和意念究竟想我們走向天主，還是走向自我中心。