We can see a connection between another aspect of the content of this 的简体中文翻译

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We can see a connection between another aspect of the content of this speech and the words of Thucydides himself. Analysis has shown that Pericles (1.140 f.) and Archidamus judge the prospects of the war in a similar fashion," and Pericles' strategy (which builds on this judgment) is viewed by Thucydides himself as essentially promising (2.65).To Archidamus' sentence quoted above one need only compare Pericles (1.141.5: cf. 142.1): 'it is the superiority of resources that keeps a war going rather than taxes exacted by force'.A further point which is in agreement with the historian's own judgment (1.23) is that Archidamus—on this point even closer to Thucydides than Pericles—sees war primarily as something negative: 'I myself have experienced already many wars, Spartans, and I see my agemates among you in the same condition, so that no one will strive for war out of inexperience...or under the impression that it is something good or safe' (80.1) I hope to be able to show in the next chapter that the relationship between anticipating expectation and concrete (correcting) experience is a genuinely Thucydidean problem. Let us here anticipate this much: that Thucydides seems to value more highly an opinion which takes account of earlier experience when considering the future because it is more seriously aware of the possible negative consequences.
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我们可以看到本演讲内容的另一方面与修昔底德本人的话之间存在联系。分析表明,伯里克利(1.140 F。)和Archidamus判断以类似的方式对战争的前景,”和伯里克利的策略(这基于这样一种判断)由修昔底德自己本质上是有希望的(2.65)查看。<br>为了Archidamus'上面引用的一句话只需要比较Pericles(1.141.5:cf. 142.1):“正是资源的优势使战争继续进行,而不是用武力征税”。<br>与历史学家自己的判断(1.23)相一致的另一点是,阿奇达摩斯-在这一点上比珀里克利斯更靠近修昔底德-认为战争主要是消极的:“我本人已经经历过多次战争,斯巴达人,我看到我的同龄人处于相同的状态,因此没有人会出于缺乏经验而战……或给人以这样的印象,那就是好事或安全”(80.1),我希望能够在下一章中证明预期期望与具体(纠正)经验之间的关系是真正的修昔底德问题。让我们在这里对此抱有很大的期望:修昔底德似乎更看重一种观点,该观点在考虑未来时考虑了较早的经验,因为它更认真地意识到可能的负面后果。
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我们可以看到这次演讲内容的另一个方面与修西底德本人的话之间有联系。分析表明,佩里克斯(1.140 f.)和阿奇达穆斯以类似的方式判断战争的前景,"佩里克斯的战略(基于这一判断)被修西底德本人视为基本有希望的(2.65)。<br>对于上述引用的阿奇达穆斯的句子,人们只需比较佩里克斯(1.141.5:参见142.1):'是资源的优越性使战争持续,而不是以武力要求的税收'。<br>另一个与历史学家自己的判断(1.23)一致的观点是,阿奇达穆斯——在这一点上,甚至比佩里克斯更接近修西底德——将战争主要视为消极的东西:'我自己已经经历过许多战争,斯巴达人,我看到我的年龄伙伴在你们中间处于同样的状态,所以没有人会因为缺乏经验而为战争而奋斗......或在印象中,这是好或安全的东西'(80.1)我希望能够在未来一章表明,预测期望和具体(纠正)经验之间的关系是一个真正的Thucydidean问题。让我们在这里预见到这么多:Thucydides似乎更看重一种观点,在考虑未来时考虑到早期的经验,因为它更认真地意识到可能的负面后果。
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我们可以看出,这篇演说的另一个方面和修昔底德本人的话之间有联系。分析表明,伯里克利(公元前1.140年)和阿基达慕以类似的方式判断战争的前景,“而伯里克利的战略(建立在这一判断之上)被修昔底德本人视为基本上有希望的(2.65)。<br>对于阿基达慕的这句话,你只需比较一下伯里克利(1.141.5:比照142.1):“维持战争进行的是资源的优势,而不是武力征收的税收”。<br>另一个与历史学家自己的判断(1.23)一致的观点是,阿基达慕在这一点上更接近修昔底德,而不是伯里克利,认为战争主要是负面的:“我自己已经经历了许多战争,斯巴达人,我看到我在你们中的战友也处于同样的状况,因此,没有人会因为缺乏经验而去争取战争……或者认为战争是好的或安全的’(80.1),我希望在下一章中能够表明,预期期望和具体(纠正)经验之间的关系是一个真正的修昔底德问题。让我们在这里多做预测:修昔底德在考虑未来时,似乎更看重一种考虑到早期经验的观点,因为它更认真地意识到可能的负面后果。<br>
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