In Go, there is an initial agreemen

In Go, there is an initial agreement about what counts as playing the game, and these basic rules and definitions make it possible to see some possibilities as inappropriate. In life, Buddhists speak to this issue by saying that compassion is the natural accompaniment of wisdom. This claim is not easy to grasp, because the wisdom referred to is precisely the understanding that everything (including this claim) is empty. There are no absolutes. This would seem to leave Buddhism open to the possibility of having no basis for objecting to behavior that seems clearly outrageous—torturing babies as a way to deal with boredom, for example.

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在Go中，关于什么才是玩游戏达成了初步协议，这些基本规则和定义使人们有可能看到一些不合适的可能性。在生活中，佛教徒通过说同情是智慧的自然伴随而谈到这个问题。这个主张不容易掌握，因为所指的智慧恰恰是对一切（包括此主张）都是空的理解。没有绝对的。这似乎使佛教敞开了没有理由反对明显看似令人发指的行为的可能性-例如，折磨婴儿是应对无聊的一种方式。

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在 Go 中，对于游戏的计数有初步协议，这些基本规则和定义使得一些可能性被视为不合适。在生活中，佛教徒谈到这个问题时说，慈悲是智慧的自然伴奏。这种说法不容易理解，因为所提到的智慧恰恰是理解一切（包括这个主张）都是空洞的。没有绝对的。这似乎让佛教对反对明显离谱的行为没有根据的可能性持开放态度——例如，把婴儿当作处理无聊行为的方法。

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在围棋中，人们对什么才算玩游戏有了初步的共识，这些基本的规则和定义使得人们有可能认为某些可能性是不合适的。在生活中，佛教徒谈到这个问题时说，同情是智慧的自然伴奏。这种说法不容易理解，因为所指的智慧正是理解一切（包括这种说法）都是空的。没有绝对的。例如，这似乎让佛教有可能没有理由反对那些把折磨婴儿当作一种处理无聊的方式的行为。

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