Oleh karena itu, kita melihat bahwa

所以我们看到，在这行神迹者中，耶稣不仅是一连串神迹者中的第一位，而且可以说，耶稣是唯一的神迹者。除了耶稣，没有奇迹会发生。所有这些奇迹都是人类通过耶稣完成的。<br>为什么需要奇迹？我们应该如何评估这些症状？从救恩史开始到今天，我们应该如何理解事实上的神迹发生的地方？显然我们可以说神迹奇事是信仰的一部分。因此，我们必须首先接受它们，然后我们也必须意识到我们必须以信心和对圣灵开放的态度来接近和接受这些奇迹。

因此，我们看到，在那些创造奇迹的人的续集中，耶稣不仅是一连串奇迹的罪人中的第一个，而且我们可以说，耶稣是奇迹的唯一创造者。这是一场灾难。所有这些奇迹都是人类通过耶稣创造的。<br>为什么会有这样一个博物馆？我们如何判断这些症状？我们如何理解从安全史开始到现在，事实上的奇迹发生在哪里？显然，我们可以说奇迹和奇迹是信仰的一部分。因此，我们首先必须接受它，然后我们也必须意识到，必须以信仰和对圣灵的开放态度来对待和接受这些奇迹。

Oleh karena itu, kita melihat bahwa di dalam deretan orang-orang yang melakukan mujizat itu, Yesus bukan hanya yang pertama dari suatu rentetan pelaku-pelaku mujizat, tetapi kita bisa mengatakan bahwa Yesuslah satu-satunya pembuat mujizat. Tidak ada mujizat bisa terjadi di luar Yesus. Semua mujizat itu dilakukan manusia melalui Yesus.<br>Mengapa perlu adanya mujizat itu? Bagaimana kita harus menilai gejala-gejala ini? Bagaimana kita harus mengerti tempat mujizat-mujizat yang de facto terjadi sejak awal sejarah keselamatan sampai sekarang ini? Rupanya kita dapat mengatakan bahwa mujizat-mujizat dan keajaiban itu termasuk bagian dari iman. Oleh karena itu, kita pertama-tama harus menerimanya dan kemudian kita juga harus menyadari bahwa mujizat-mujizat itu harus kita dekati dan terima dalam sikap iman dan keterbukaan pada Roh Kudus.