(a) 23.4–6 combines the main thrusts of 23.1–3 (prophasis as implying 的简体中文翻译

(a) 23.4–6 combines the main thrust

(a) 23.4–6 combines the main thrusts of 23.1–3 (prophasis as implying both passivity and emotion) and of 22.1–23.1 (action and speech aspiring towards ‘reason’) into emotional reaction to pressure. (b) 23.5–6’s focus on causation corresponds to the last clause of Herodotus’ Preface (‘for what cause they went to war against one another’).(c) 23.5–6 echoes Herodotus’ ‘resumed preface’ (1.5.3): ‘This is what the Persians and Phoenicians say. But I am not going to say that these things happened this way or otherwise, rather I shall indicate the man whom I myself know to have begun unjust deeds towards the Greeks’. Naturally, Thucydides’ much more complex formulation implies a much more complex causality.(d) 23.4–5 ‘first-began . . . [the war] . . . I pre-wrote first’, picking up on 1.1 ‘I wrote up . . . first-beginning’, echoes Hesiod’s Theogony (1, 115) in paralleling the author’s ‘beginning’ with his theme of ‘beginnings’.(e) 23.5–6 exemplifies 22.1–2’s distinction between logoi and erga, again implying that the former are less solid historically.(f) Since 23.4–6 entails a narrative not only about the war’s beginning and progression but also about its pre-beginnings, its causes, and its responsibilities, the spatium historicum, austerely confined in 21.1–2 and 22.2 to contemporary, or near-contemporary, history, is now somewhat extended, although Thucydides cannot be as committed to the factual truth of the Pentecontaetia as to that of the main war narrative from 2.1.
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(a)23.4–6将23.1–3(暗示既表示被动性又表示情感)和22.1–23.1(提出“理由”的动作和言语)的主旨结合成对压力的情感反应。<br>(b)23.5–6对因果关系的关注对应于希罗多德的序言的最后一句(“由于什么原因他们相互对战”)。<br>(c)23.5–6回应了希罗多德斯的“恢复序言”(1.5.3):“波斯人和腓尼基人是这样说的。但是我并不是要说这些事情是这样发生的,而是我要指出的是我自己认识的那个开始对希腊人行恶的人。自然,修昔底德的表述更为复杂,其因果关系也更为复杂。<br>(d)23.4-5岁“初学者”。。。[战争] 。。。我先写文章,然后再写1.1。。。首先,”与Hesiod的Theogony(1,115)相呼应,同时将作者的“ beginning”与他的“ beginnings”主题联系在一起。<br>(e)23.5–6体现了22.1–2在logoi和erga之间的区别,再次表明前者在历史上不太牢固。<br>(f)由于23.4–6不仅叙述了战争的开始和发展,而且叙述了战争的开始,原因和责任,历史性的史密斯在21.1–2和22.2中被严格地限制在当代或近乎-当代的历史现在有所扩展,尽管修昔底德不能像2.1节中的主要战争叙述那样,致力于五旬节的真实事实。
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(a) 23.4+6 将 23.1+3(暗示被动和情感)和 22.1=23.1(对"理性"的行动和言语)的主旨合并为对压力的情感反应。<br>(b) 23.5–6 对因果关系的关注与希罗多德"序言"的最后一句相对应("他们因什么原因而对彼此开战")。<br>(c) 23.5–6 呼应希罗多德的"恢复序言"(1.5.3): 波斯人和腓尼基人这样说。但我不会说这些事情是这样或那样发生的,而是我要指出我本人知道的人开始对希腊人采取不公正的行为。当然,Thucydides 的更复杂的提法意味着更为复杂的因果关系。<br>(d) 23.4+5 '第一次开始 . . . .[战争] . . .我先预先写了',拿起1.1'我写了...第一个开始,呼应了 Hesiod 的 Theogony (1, 115) 与作者的 "开始" 和他的 "开始" 主题平行。<br>(e) 23.5+6 体现了 22.1+2 在 logoi 和 erga 之间的区别,再次意味着前者在历史上不那么牢固。<br>(f) 由于23.4-6不仅涉及战争的开始和进展,而且涉及战争的开始和进展, 其原因及其责任,在21.1+2和22.2中,被严厉地限制在当代或近当代的历史,现在有些扩展,尽管修西底德不能像2.1的主要战争叙述那样致力于五角星的事实真相。
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(a) 23.4–6将23.1–3(固有阶段意味着被动和情感)和22.1–23.1(渴望“理性”的行动和言语)的主要推动力结合到对压力的情绪反应中。<br>(b) 23.5-6对因果关系的关注与希罗多德序言中的最后一句相对应(“他们为了什么原因而互相开战”)。<br>(c) 23.5-6回应希罗多德的“序言”续(1.5.3):“这是波斯人和腓尼基人所说的。但我不想说这些事情是这样发生的,我要指出的是我自己认识的一个人,他已经开始对希腊人做出不公正的行为。当然,修昔底德更复杂的表述意味着更复杂的因果关系。<br>(d) 23.4–5'开始。[战争]。我先写了一篇,接1.1的文章,我写了。“第一个开始”,呼应了赫西奥德的神权论(1115),将作者的“开始”与他的主题“开始”。<br>(e) 23.5-6例示了22.1-2对logoi和erga的区别,再次暗示前者在历史上不那么稳固。<br>(f) 由于23.4-6不仅叙述了战争的开始和进展,而且也叙述了战争的开始、起因和责任,因此,在21.1-2和22.2中严格限制在当代或近现代的历史空间的历史空间现在有所扩展,尽管修昔底德不能像他那样致力于此从2.1开始的主要战争叙事中,Penteconteatia的事实真相。<br>
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