На беспомощность человека перед вне

На беспомощность человека перед внешнимиотносительно него обстоятельствами, как на источник, питающий религиозные представления, указывал Бенедикт Спиноза. Он писал: "... Если бы им [людям] всегда благоприятствовалосчастье, то никакое суеверие не смогло бы овладеть ими. Но так как люди часто попадают встоль затруднительное положение, что не могут составить себе никакого плана, и так как онииз-за сомнительных благ фортуны, безмерно желаемых ими, большею частью находятся вжалком колебании между надеждою и страхом, то поэтому в большинстве случаев оничрезвычайно склонны верить чему угодно"[6, 3].

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本尼迪克特·斯宾诺莎指出一个人在外部环境面前的无助 ，作为滋养宗教思想的源泉。 他写道：“……如果 幸福总是眷顾他们[人们]，那么任何迷信都无法占据他们。但由于人们经常发现自己处于如此困难的境地，以至于他们无法为 自己制定任何计划，而且由于他们在大多数情况下处于希望和恐惧之间的悲惨摇摆中，因此在大多数情况下，他们非常倾向于相信任何事情“[6, 3]。

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一个人在外表面前的无助 作为宗教信仰的来源， 本尼迪克特斯宾诺莎指出。他写道：“……如果他们一直喜欢 幸福，任何迷信都无法掌握。但是因为人们经常 如此的困难，他们无法制定任何计划， 由于财富的可疑好处，他们所渴望的财富大多是在 在希望和恐惧之间摇摆不定 他们非常倾向于相信任何东西。”

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论人在外在面前的无奈就他而言，情况是，作为宗教信仰的源泉，指出了本尼迪克特斯宾诺莎。他写道: "...假若他们总是得到优待幸福，那么任何迷信都无法掌握。但既然人们经常陷入处境如此艰难，无法为自己制定任何计划，因为他们由于他们想要的财富令人怀疑，大部分都在希望和恐惧之间的微小波动，所以在大多数情况下，它们极其倾向于相信任何事情”[6，3]。

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