Although in casual speech it often matters very little whether a cause的简体中文翻译

Although in casual speech it often

Although in casual speech it often matters very little whether a cause is termed " reason," " motive," " grounds," or " explanation," there are occasions when distinction among these meanings is essential; to understand as exactly as possible an author's usage of words for cause may be vital to the understanding of his whole approach to his subject. This is eminently true of Thucydides. When he uses prophasis and aitia in reference to the causes of the war, it is clearly necessary to know, if we can, whether he means his own explanation, or the reasons, motives, etc. of the participants. The question of the precise meaning of the words for cause in these places is not just a lexicographical minutia, but has a bearing on the question of Thucydides' historical method. The present paper is based on a study of the three words prophasis, aitia, and aitiai in Thucydides and in writers who may have influenced, or have been thought to have influenced, the usage of Thucydides. Its purpose is to establish the range of meaning that these words have in Thucydides, and to show that these patterns of meaning are in harmony with the general method of Thucydides' presentation.
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尽管在随意的演讲中,将原因称为“原因”,“动机”,“依据”或“解释”通常无关紧要,但在某些情况下,必须区分这些含义。尽可能准确地理解作者对因果的使用对理解他对主题的整体方法至关重要。修昔底德确实如此。当他使用预言和理性来提及战争的原因时,显然有必要知道,如果可以的话,他是否意味着他自己的解释,或者参与者的原因,动机等。在这些地方,“原因”一词的确切含义不仅是字典上的细节,而且还与修昔底德的历史方法有关。本文基于对修昔底德和可能影响修昔底德的用法的作家中的预言,阿蒂娅和阿蒂艾三个词的研究。其目的是确定这些词在修昔底德语中的含义范围,并表明这些意义模式与修昔底德语的一般表达方法相一致。
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虽然在随意的演讲中,一个原因是否被"原因","动机","理由",或"解释",在有些场合,区分这些含义是必要的,这往往并不重要。尽可能准确地理解作者对因应用词的用法,对于理解他整个主题方法可能至关重要。对修西底德来说,情况非常如此。当他用丙体和爱泰提来提及战争的原因时,显然有必要知道,如果可以,他是否意味着他自己的解释,或者参与者的原因、动机等等。这些地方因原因词的确切含义问题不仅仅是一个词典学的毛花,而是与修西底德的历史方法问题有关。本文以对图西底德三个词的预言、艾提亚和艾提亚以及可能影响或被认为影响过修西底德的用法的作家的研究为基础。其目的是确定这些词在修西底德语中的含义范围,并表明这些意义模式与修西底德的一般方法是一体一种的。
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尽管在随意的言语中,一个原因是否被称为“理性”、“动机”、“理由”或“解释”往往无关紧要,但在某些情况下,这些意义之间的区别是必不可少的;尽可能准确地理解一个作者对有原因的词语的用法,对于理解他对这个主题的整个方法是至关重要的。修昔底德就是如此。当他用原语和aitia来指代战争的原因时,如果可以的话,显然有必要知道他是指他自己的解释,还是指参与者的理由、动机等。在这些地方,“因缘”这个词的确切含义问题,不仅是一个词典编纂的细节,而且与修昔底德的历史方法有关。本文以修昔底德和可能影响或被认为影响修昔底德用法的作家中的prophasis、aitia和aitiai这三个词的研究为基础。它的目的是建立这些词在修昔底德的意义范围,并表明这些意义模式与修昔底德的一般表达方法是一致的。<br>
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