Private science is inevitably pheno

Private science is inevitably phenomenological, but the prevailing insistence on the ‘logic’ of science, when formulated in public language of ‘final form science’ as found in textbooks, does not give students the picture of science as a human activity, or even a historical activity, as pointed out by several previous researchers (e.g. Bauer, 1992; Matthews, 1994). Indeed, the intermediary nature of constructed scientific language, being posed between the phenomenon and cognition, can itself become alienating (e.g. Sutton, 1996).

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私人科学不可避免地是现象学的，但是当以教科书中的“最终形式科学”的公共语言表述时，对科学“逻辑”的普遍坚持并没有让学生将科学描绘成一种人类活动，甚至历史活动，正如之前的几位研究人员所指出的那样（例如 Bauer，1992；Matthews，1994）。事实上，被建构的科学语言的中介性质，被置于现象和认知之间，其本身可以变得疏远（例如，Sutton，1996）。

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私人科学不可避免地是现象学的，但普遍坚持科学的“逻辑”，当用教科书中的“最终形式科学”的公共语言表述时，并没有像几位先前的研究人员所指出的那样，给学生以科学是人类活动，甚至是历史活动的图景（如鲍尔，1992年；马修斯，1994年）。事实上，在现象和认知之间构成的建构科学语言的中介性质本身可能变得疏远（如萨顿，1996年）。

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私人科学不可避免地是现象学的，但对科学“逻辑”的普遍坚持，当用教科书中发现的“最终形式科学”的公共语言表述时，并没有给学生提供科学作为一种人类活动，甚至是一种历史活动的图景，正如几位先前的研究者所指出的那样(例如，鲍尔，1992；Matthews，1994)。事实上，建构的科学语言的中介性质，被置于现象和认知之间，本身就可能变得疏远(如萨顿，1996)。

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